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曾婷婷站起身来,看到无邪依旧蹲在原地,傻傻的样子,心里觉得好笑,摸了摸他的头发,待无邪一脸懵的抬起头来时,曾婷婷伸出手,示意无邪牵住,无邪缓过神来,一把拉住曾婷婷的手,借力站了起来。

曾婷婷拉起无邪之后,叮嘱道:“跟着我,别乱跑!”摸了摸他的头发,转过身去,嘴里又嘀咕些什么咒语一样的语言,血幕消失。

无邪依旧跟在曾婷婷身后,手里紧紧握着金刚伞,曾婷婷也全面的挡着无邪的身影。

不一会儿,无邪和曾婷婷的面前的空间开阔了起来,仿佛一个体育场那般大小,入目的是一口悬在空中的棺材,棺材下,是两口并排的棺材,这三口棺材前,有几乎万人跪在那里,低头,似在祈祷。

曾婷婷暗道不妙,对身后的无邪嘱咐道:“等下你先在这里不要随意走动,等我。”去买两个橘子来。想到一个很火热的梗,曾婷婷不由得一笑。

无邪点了点头,握紧了手中己经打开的金刚伞。

曾婷婷左手拿着手电筒,右手举着刀在身前,小心翼翼的往前走着。

将环境粗略的检查一番后,曾婷婷冲无邪点了点头,示意他可以过来了,然后又回到那些跪拜的人们面前,蹲下身来,举着手电,仔细观察着面前的一个似乎是普通一个古代的平民百姓。

“奇怪?”无邪睁着他的眼睛,仔细观察一番后,轻声说道。

“你也发现了?”曾婷婷摸了摸下巴,颇有趣味,边站起身来边说道。

“嗯。这些百姓穿的是用麻、毛织成的“粗褐”。而且这些百姓穿着分为两类,一类戴幞头巾子,穿粗褐衫,还有一类幞头、汗衫、外袍、裈袴,再配一双皮靴,这就是典型的唐人装束了。

从唐墓壁画、陶俑和唐诗中所描绘、展现的形象来看,唐代中下层平民的服饰形制与官服制度最大的区别在于实用性强,款式简单、材质轻便。特别是底层劳动者,即使身处盛世,生活依旧艰辛,经济条件等因素使平民所能穿戴的服饰有限。唐代平民服饰主要有首服、身服和足服三大部分。

男子首服种类较多。初唐以戴软质的裹巾为主,盛唐以戴幞头为多。同时也有抹额(帕额)、笠帽、风帽、毡帽、浑脱帽等。女子首服多用于出行时遮掩面容与防寒防暑,从软质的裹巾向硬质的帷帽发展,有幂篱、帷帽、笠帽、胡帽等。

平民男子的身服以衫、半臂袍、裤、祥等为主。「袍」指有里子的夹衣,冬可絮棉,为唐代最具代表性的外衣。圆领、窄袖、右衽,领口和前襟各有一枚扣袢系合。「衫」则是单衣,袍衫属长衣,长度一般在小腿至脚面之间。平民所穿服色除麻布、葛布本色外,还有赭绿色和绿色。

平民女子的上衣是衫或襦。衫通常是单层,紧身窄袖,袖长不过腕,领子有敞领、小翻领、大交领,内衬基本是圆领小衫。襦多絮绵衫,款式与衫相似。 平民女子的裙要紧窄,颜色多是麻布、葛布的本色,即使着色也多是靛蓝、青黑等易染的颜色,长度到膝盖左右,内穿紧口长裤。

而这些百姓中多数以戴幞头为主,看来是盛唐时期的人,可为什么,他们的状态倒像是活人一般?而且,他们为什么在这里向着棺材祈祷?”无邪将自己的观察说了出来,也表达了他的疑惑。

曾婷婷笑了笑,说:“船到桥头自然首,别操心那么多!小心长不高!”随即又摸了摸无邪的头。

无邪瞪眼反驳道:“摸头才会真的长不高好吗!!!”但却没有挥去他头上的手,只是哼了两声,以此来表达自己的不满。

曾婷婷好笑的放下了手,无邪转过身去,想走到棺材那去观察一番,可刚没走几步,他就平地一摔,下意识的拽着身旁的人,可毫无反抗之力的人又怎么能撑起无邪的重量?

于是一个倒了,两个倒了…一下便倒了一大片,像是共振一般,所有人都倒了下去,随即不断响起“咯吱”“咯吱”的声响,令人头皮发麻。

曾婷婷立即上前一步,拎起还没有缓过神来的无邪,退到他们刚进入的入口处,小心戒备着。

果然,消失的第十门,其实是无邪---邪门。曾婷婷心里无力的吐槽道。

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